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Las
estelas funerarias (o piedra de sepultura) y el ataúd con la momia
fueron los elementos mas importantes de las tumbas egipcias ( en
tantos que contrapuestas a las simples sepulturas).
Las estelas identificadas normalmente al difunto identificando su
nombre y sus títulos (los egipcios decían que " hacia vivir
su nombre"), y lo presentaba sentado a la mesa cargada de
ofrendas o recibiendo esas ofrendas de los mismos miembros de su
familia. En estelas posteriores el difunto estaba representado en
compañía de dioses. Ese era el estado ideal de cosas que todo el
mundo deseaba para su Ka, y las estelas contribuían a perpetuarlo
eternamente. en los primeros periodos, la lista o representación de
las provisiones que el Ka necesitaba para su existencia constituyo
uno de los elementos importantes de las estelas. La formula Hotep-di-nesu,
que fue un rasgo constante, aseguraba que tales artículos
estaban disponibles: " Un favor que el rey otorga a Osiris, de
modo que él puede otorgar ofrendas-de-invocación de pan, cerveza,
bueyes, aves, alabastro, vestidos y todas las cosas buenas y puras,
con las que vive un dios, al Ka del difunto". La vieja formula
muestra como las muestra como las provisiones de las tumbas se
pensaba que había de hacerse: el faraón presentaba ofrendas a
Osiris, soberano del mundo inferior , y era a través de él que el
ka del difunto recibía su parte. Visitantes y transeúntes eran
invitados a recitar la formula para así realidad el deseo contenido
en la misma.
A diferencia de las cámara sepulcrales, la tumba de estela era
habitualmente accesible. Era el centro del culto funerario al
difunto, y en los días prescritos se llevaban allí las ofrendas,
que se colocaban en la mesa que estaba frente a la tumba.
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Imperio
Antiguo |
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Las
estelas reales de la I dinastia nos son conocidas
por Abydos. Dos de ellas, redondeadas por la parte
superior, con diseño simetrico y exentas, estaban
colocadas frente a un de las caras de las mastabas
(figura de abajo). solo contenian el nombre del faraón |
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Estas estelas
de caracterizan por la carencia de jeroglificos con
solamente el nombre del propietario |
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La
puerta falsa (izquierda) fue la estela típica del Imperio
antiguo; se desarrollo a partir de la «fachada de palacio»
antigua, y su estela de nicho. aunque la estela puede
reconocerse todavía en el panel de la puerta falsa, la
fachada palatina se transformó en un complejo sistema de
jambas y dinteles trazados según las líneas de los portones
reales (abajo). esa «puerta» simulada comunicaba el mundo de
los vivos con el de los muertos, y se creía que el Ka pasaba
libremente a su través. la falsa puerta estaba hecha
habitualmente de piedra y con menos frecuencia de madera;
formaba parte del muro occidental de la capilla funeraria. |
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Las
superestructuras en ladrillo de las tumbas privadas
pertenecientes a las tres primeras dinastías, tenía una
«fachada de palacio» y un complicado diseño de huecos o
nichos (arriba). En la pared trasera suroriental de la
mastaba, había una estela nicho (izquierda). La Fachada
palacio se utilizó ocasionalmente en la capilla interior de
la mastaba; después se incremento el numero de estelas de
nicho. |
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I
Periodo Intermedio |
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Las
estelas provinciales del I Periodo Intermedio abandonaron
el complicado diseño de las puertas falsas en favor de unas
formas rectangulares planas y de una decoración sencilla,
cual si volvieran a la tradición de las estelas de nicho. sus
representaciones eran a menudo toscas y la escritura de sus
inscripciones pobre; pero esas características nos permiten
asignar son sorprendente precisión tales estelas a unas
áreas especificas del Egipto.
Devido a la
gran confucion del pais , y a la individualidad de los
gobernantes locales, el estado perdio fuerzas y sin el apoyo
Real las escuelas de arte perdieron poder. |
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Imperio
Medio |
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Las
estelas del Imperio Medio se desarrollaron a partir del I
periodo Intermedio y puede ser rectangulares o redondas por
arriba. Varían mucho tanto en los temas tratados como en los
textos; pero han podido establecerse diversos criterios por
los que pueden datarse ( por ejemplo, el tipo de fórmula
Hotep-di-nesu) y adscribirse a una necropolis determinada ( a
partir por ejemplo, de la selección de dioses a los que se
invoca). |
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Las caracteristicas de este
estilo del imperio medio se reconocen por los cuerpos
largos , las cejas en linea recta a la frente , los
obulos de las orejas exagerados, los orificio de la
naris tallados fuera, el numero 1.000 en las
ofrendas,las formas de los jarros
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Imperio
Nuevo |
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Ademas de algunas
formas nuevas, el rasgo más sorprendente de las
estelas del Imperio Nuevo es la comparencia de los dioses
especialmente Osiris en sus principales escenas.
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Una
caracteristica de estas estelas el la diferencia en el
trato de personificar a los personajes, ejemplo los que
estan en estado de adoracion estan mas finamente
delineados , mientras que los dioses estan
tradicionalmente llana o mas arcaicos. |
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Imperio
Tardio y Ptolemaica |
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Pese
a la enorme variedad de formas y decoración,
Los diseñadores utilizaron unos procedimientos constructivos
muy simples. Ellos más que «sistemas» misteriosos ,fueron
los responsables de la interrelación de proporciones, como
esta estela de Imperio Tardío.
Después de la época ptolomaica, las estelas funerarias ya no
se colocan en la cámara del culto situada en la
superestructura y accesible a los familiares que llevan las
ofrendas al difunto, sino en la cámara subterránea del sarcófago,
que se cierra después del entierro. |
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Estelas
normalmente de madera estucada, en la cual el difunto
plebeyo , podia estar en igualdad a los dioses del
Amenti, prerrogativa esclusiva de los antiguos
Faraones . |
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